大光明云13:02:51
金匮真言论篇第四
大光明云13:03:28
原文: 黄帝问曰:天有八风,经有五风,何谓?
岐伯对曰:八风发邪以为经风,触五脏,邪气发病。
大光明云13:05:26
解析:八风古代有两种解释
大光明云13:06:20
1 东南西北,以及东南,西南,东北,西北;所来之风,叫做八风。
大光明云13:06:38
2 以人按五行位站立,
大光明云13:06:52
四季所对应的风叫做正风,
大光明云13:07:07
所对应侧起风, 则为邪风
大光明云13:07:43
所以, 四正风,四邪风构成了八风。
大光明云13:08:57
什么叫四正风: 春气–从东面来风;夏季从南面来风;秋季从西面来风;冬季从北面来风,这个叫做四正风,以应时令而来的风。
大光明云13:09:57
四邪风:春季从西面来风;夏季刮北风;秋季刮东风;冬季刮南风。这叫反时令之风,为邪风。
大光明云13:11:48
经风为五,为八风发邪之风; 我们说如果一年按四季算,则有四正四邪的八风 。
大光明云13:12:07
如果按五季算,则为十,因长夏的关系。
大光明云13:12:54
长夏对应为西南正风;而对应的邪风为东北风;
大光明云13:13:06
这样邪风为五,
大光明云13:13:30
有人会问,那还有东南风–对应西北风的不同呢
大光明云13:14:18
是有这样的,这样会有另外的多个对应,大家只要知道,这是从五行分析而来的就行了,当然你可以推知有很多邪风。
大光明云13:14:48
这样,五经邪风犯身体的五脏,而导致发病。
大光明云13:17:22
原文: 所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所
谓四时之胜也。
大光明云13:17:38
这是五行之相克
大光明云13:18:35
大光明云13:19:10
为什么会有这种相胜呢
大光明云13:19:35
全面的表达应该是这样的:
大光明云13:20:48
春–木–肝–升发——制约–长夏–土–脾–运化;
大光明云13:22:04
长夏–土–脾–运化——制约–冬季–水–肾–封藏;
大光明云13:22:35
冬季–水–肾–封藏———制约–夏季–火–心–宣通;
大光明云13:23:29
夏季–火–心–宣通——制约–秋季–金–肺–肃降
大光明云13:26:23
秋季–金–肺–肃降——制约–春季–木–肝–升发。
大光明云13:26:49
这种五行季节的相克就是
大光明云13:28:04
1升发制约运化;2运化制约封藏;3封藏制约宣通;4宣通制约肃降; 5肃降制约升发。
大光明云13:28:30
如果你把一年分7等分,9等分等,也可以建立这种相克的关系
大光明云13:29:40
那么所表达的意义就很难说的清楚明了,但不能说没有道理;因为四季,五季的循环运动,本身就是天地之间的气引发的温度,湿度,风的改变,
大光明云13:29:52
而且呈现的是规律性。
大光明云13:30:24
那么对应于五脏,能不能完全准确地表达这种对应关系, 要有一定的思考。
大光明云13:30:44
也就是说,五脏开始产生的时候,并不是解剖学下命名的五脏。
大光明云13:31:09
而是根据天地的五气的运行模式,来对应于人体建立的五脏。
大光明云13:31:24
这叫做取相比类。
大光明云13:31:50
取天地的气机运行之象,来比较人体内的天地气机运动
大光明云13:32:00
天人合一就是这样来的
大光明云13:33:09
我们再说说上面的相克的意义; 升发制约运化—-春天的升发的气机,制约长夏的运化气机,长夏具有什么特点?
大光明云13:34:54
长夏在小暑,大暑之间,此时大地之上空充满了湿热, 湿者重垂,而气的升发不足,所以就发生闷闷的,湿热的感觉。
大光明云13:37:35
为什么气升发不足,因为春天的气升发是劲急的;到了夏季的时候,升至顶,此时开始的作用,是宣通,透发,发泄的作用,发出陈旧的气湿热,以吸入新鲜的有益的气湿热; 而到暑季的时候,太阳与地球的偏射角度开始加大,那个向上的运行力有所消减,所以由地下抽拔上去的湿热,此时从叶部宣透散发的能力就降低了。 (以植物为例)
大光明云13:38:42
这是长夏的季节的特点,那么怎么改善它呢, 以辛散的药物来提升而散,以利湿的药物使得水湿下行而排出。
大光明云13:38:59
这就是治疗暑季,中暑病的原则。
大光明云13:39:43
所谓的升发制约运化就是这个意思; 其实暑季的郁闷的不运化的现象,由升发来改变。
大光明云13:40:07
那么,运化制约封藏呢, 怎么理解
大光明云13:40:49
长夏季节,湿热气仍然在上, 而冬季则是地面上一片的冰封,需要潜藏的;
大光明云13:41:44
冬季的潜藏,是潜藏有益是湿热气的,这里的有益的湿,叫做阴。 这个不在下焦位上,就不能潜藏。
大光明云13:42:15
这是土克水的本义
大光明云13:42:29
那么有人问,木能不能克水呢
大光明云13:42:44
木主升发, 水主封藏,当然能克
大光明云13:43:01
学五行要学活它,不要学死了
大光明云13:43:57
木升发,水封藏。 你这边如果主要目的是封藏,是补肾,你就不能用辛散升发的药, 因为辛散上行, 不利于下行的封藏
大光明云13:44:15
火呢,克水不 ?
大光明云13:44:51
火行炎上, 你要补封藏,补肾的相火,非用金药+火药才对
大光明云13:45:29
因为金主肃降,可以把这个炎上的火折下来,补下焦的肾,
大光明云13:45:43
比如说,附子+赭石,龙骨,牡蛎
大光明云13:46:03
这是挫附子的炎上之势
大光明云13:46:38
你看火神派李可的危病救急这类用法很多。
大光明云13:47:07
有点说远了,拉回来
大光明云13:47:58
水克火—-封藏制约宣通;冬季封水热气于地下;夏季要宣发出去,二者运动方向相反,故相克
大光明云13:49:41
火克金呢—也是运动方向问题,火上位宣发;金–秋金肃杀,下行,
大光明云13:50:34
秋季,天地之间,秋高气爽,植物叶黄,枝干枯萎,因为它的气水热都跑了植物的根部去了,
大光明云13:51:11
同理,秋金的肃降,克制春季的肝木的升发,为金克木。
大光明云13:51:40
五季的模型生克原理就是这样
大光明云13:52:45
如果四季呢; 那就是春克秋; 秋克春;夏克冬;冬克夏的互克;
大光明云13:53:04
有没有道理,当然有道理,气机运行方向,相反故
大光明云13:58:41
今天少讲一点,这么多,下班了
2018-05-19
09:59:09 大光明云
继续学习内经
09:59:20 大光明云
原文: 东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸肋;西风 生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股;中央为土,病 在脾,俞在脊。 故春气者,病在头;夏气者,病在脏;秋气者,病在肩背;冬气者,病在 四肢。 故春善病鼽衄,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善痹 厥。 故冬不按蹻,春不鼽衄;春不病颈项,仲夏不病胸肋;长夏不病洞泄寒 中,秋不病风疟,冬不病痹厥,飧泄而汗出也。 夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。夏暑汗不出者,秋成风疟, 此平人脉法也。
09:59:51 大光明云
春季东风为正风,但仍然有强弱之别。
10:00:27 大光明云
过弱–肝的疏发不及; 过强肝的疏发过上。
10:01:02 大光明云
春风其性上扬, 肝病,往往在于身体的上部,多发生在颈项
10:01:36 大光明云
那么从肝经的走向来说
10:01:46 大光明云
10:02:12 大光明云
显然是从颈项两侧上行到颠顶
10:03:34 大光明云
所以尽管是泛泛而谈颈项,但从经络来看,是身体的侧面的。
10:04:22 大光明云
南风生于下,病在心;植物讲在最顶端,而相应人体,则是心窝偏左。
10:04:40 大光明云
因此讲 俞在胸胁。
10:05:05 大光明云
10:05:56 大光明云
夏季宣通为正态,如果过利,则心胸空洞,气虚。
10:06:27 大光明云
秋风,病肺,俞在肩背
10:13:42 大光明云
肺经,按所走的经线来讲, 并不到身后,因此在肩没问题,说肩后背这个问题,经络不支持
10:13:53 大光明云
10:14:34 大光明云
如果从人面南背北的站立方位来讲,秋季,太阳从西北落下,确实是经过人体的后背的,
10:14:48 大光明云
这还是五行的雏形的肺。
10:15:21 大光明云
所以找根源的肺的五行方向,与现在我们学的肺经的循行方向是有一定出入的。
10:16:17 大光明云
同理,肝经的春季升发,对应于东南,那么相当于人体的前左侧。
10:16:26 大光明云
颈项的问题,偏于左。
10:16:49 大光明云
到后天经络的成对的发展,已经脱离了五行这种模型了
10:18:03 大光明云
北风冬季,病在肾,俞在腰屁股那个位置,北风为一天日落偏北的最后位置,所以讲俞在腰
10:18:49 大光明云
肾经走不走后背呢,走,是它的分支在走
10:19:06 大光明云
10:21:23 大光明云
春天病春风这,头部出毛病;夏季呢,胸部出毛病; (这里的脏指的是心脏,心窝); 秋气得病的,在后侧肩背; 冬气得病的,在后腰,以及下肢。 (经典说四肢)
10:21:43 大光明云
我们现在学的是,脾主四肢
10:25:41 大光明云
那么肾主不主四肢
10:25:53 大光明云
脾主四肢,主要是指肌肉这个部分,脾主肉
10:26:23 大光明云
肾主骨,尤其是下焦,腿部支撑身体的全身重量,运动的,
10:26:37 大光明云
所以肾与四肢有联系
10:26:44 大光明云
那么肝呢,主筋腱
10:26:52 大光明云
当然与四肢也有联系
10:27:08 大光明云
可见,脾,肝,肾,与四肢联系密切
10:27:39 大光明云
肝肾脾,居于中下焦,与下肢之联系,强于上肢。
10:44:51 大光明云
因此,春季由于升发,容易发生鼻塞出血; 夏季宣通过利,容易发生胸胁病变; 长夏,热湿聚积,食冷伤脾容易发生腹泻受寒; 秋季肃降毛孔闭郁,被风侵袭,不容易驱除,则邪正相争,忽冷忽热,容易发生疟疾。 冬季封藏,遭受寒邪,血脉不通,不易去除,容易发生麻痹,抽搐。
10:46:31 大光明云
因此,冬季的封藏,尤为重要;冬季是不应该按摩,导引气血的,因为它会干扰到闭藏。如果闭藏不好,来年春发就没有足够的支撑。
10:47:35 大光明云
只有闭藏的好,有根基了,来年的春,夏,长夏,秋,冬,才会不得上述的病症。
10:48:21 系统消息(10000)
大光明云撤回了一条消息
10:48:38 大光明云
原文: 故曰:阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至 黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平 旦,天之阴,阴中之阳也。 故人亦应之,夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴。言人身之阴阳,则背为 阳,腹为阴。言人身之脏腑中阴阳,则脏者为阴,腑者为阳。肝、心、脾、 肺、肾,五脏皆为阴,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦,六腑皆为阳。 所以欲知阴中之阴,阳中之阳者,何也?为冬病在阴,夏病在阳,春病在 阴,秋病在阳,皆视其所在,为施针石也。 故背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之 阴,肾也,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。 此皆阴阳表里,内外雌雄,相输应也。故以应天之阴阳也。 帝曰:五脏应四时,各有收受乎?
10:49:44 大光明云
解析:阴中有阳,阳中有阴,是世间一切万物存在的基础
10:50:20 大光明云
尽管我们讲五行,按一天来讲,太阳初升为阳生,到中午的时候,阳气最大
10:50:41 大光明云
这是从阳的角度来谈的,并不是说上午没有了阴气
10:51:07 大光明云
阴阳平衡,转化,是常态的变动过程
10:51:52 大光明云
10:52:06 大光明云
你看这个太极图,左侧的白部分
10:52:17 大光明云
从小面积到最大面积
10:52:31 大光明云
可以你应该知道这个左侧还隐藏另一部分
10:56:08 大光明云
左边阳升的过程,就是阴降的过程。最小点的阳,预示最大点的阴; 最大点的阴,预示最小点的阳。
10:56:37 大光明云
这个阴阳鱼内的阴阳点,就是提示你,阳中有阴,阴中有阳。
10:57:47 大光明云
如下面点的阴最大,左旋的时候,阳逐步增加,那么阴是逐步减少的(因为在背后,所以没有表达出来)
11:04:06 大光明云
平旦–日中—-早3-5点—中午11–1点; 阳中之阳; 日中—黄昏晚7-9点阳中之阴,(阴气生);黄昏7-9点—鸡鸣1-3点;阴中之阴;鸡鸣至平旦,阴中之阳。
11:04:45 大光明云
人体自然与天地相应, 所谓的相应有年相应的四季,日相应的日四时
11:07:20 大光明云
人体的阴阳是怎么划分的呢 :身体外表为阳,内部为阴; 背为阳,腹部为阴; 腑为阳,脏为阴。
11:13:23 大光明云
为什么脏为阴,腑为阳呢,腑以通为用,所以作为腑的的器官的大小肠,三焦,胆,膀胱等,都有进口,出口,以通畅为度, 属于动态的器官。
11:14:47 大光明云
而五脏,没有直接的明显的进出口,其为潜藏的,储存的,内部运动交换的器官。
11:15:08 大光明云
脏腑相比较,脏为阴,腑为阳。
11:23:19 大光明云
阳中之阳,阳中之阴,阴中之阴,阴中之阳,阴中至阴。划分给五脏,仍然按照五行的模式来划分
11:51:29 大光明云
11:51:56 大光明云
这个是上述 的内经所讲述的表达
11:54:38 大光明云
岐伯曰:有。 东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝。其病发惊骇,其味酸,其类 草木,其畜鸡,其谷麦,其应四时,上为岁星,是以春气在头也。其音角,其 数八,是以知病之在筋也,其臭臊。 南方赤色,入通于心,开窍于耳,藏于心,故病在五脏。其味苦,其类 火,其畜羊,其谷黍,其应四时,上为荧惑星。是以知病之在脉也。其音徵, 其数七,其臭焦。 中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌本。其味甘,其类 土,其畜牛,其谷稷,其应四时,上为镇星。是以知病之在肉也。其音宫,其 数五,其臭香。 西方白色,入通于肺,开窍于鼻,藏精于肺,故病背。其味辛,其类金, 其畜马,其谷稻,其应四时,上为太白星。是以知病之在皮毛也。其音商,其 数九,其臭腥。 北方黑色,入通于肾,开窍于二阴,藏精于肾,故病在膝。其味咸,其类 水,其畜彘,其谷豆,其应四时,上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽,其 数六,其臭腐。 故善为脉者,谨察五脏六腑,一逆一从,阴阳表里,雌雄之纪,藏之心 意,合心于精,非其人勿教,非其真勿授,是谓得道。
11:58:10 大光明云
大家看这个是不是眼熟,这就是我们中医课本上的东西
11:58:26 大光明云
但课本不全面就是了
12:22:04 大光明云
12:22:16 大光明云
这就是上面的段落 所整理出来的
12:22:58 大光明云
依据于升发,宣通,运化,肃降,封藏的原理,来看这些相应
12:23:21 大光明云
那么从饮食方面你就可以知道,鸡肉是升发补肝的;
12:23:27 大光明云
羊肉是宣通补心的
12:23:35 大光明云
牛肉是甘味补脾的
12:23:43 大光明云
马肉是辛味补肺的
12:23:51 大光明云
猪肉是咸味补肾的
12:24:22 大光明云
音乐呢 ,3咪音是升发,令人振奋的
12:24:35 大光明云
5音是宣通气滞的
12:24:47 大光明云
6音是运化补脾的
12:25:02 大光明云
1音是肃降,助肺的
12:25:14 大光明云
2音是封藏补肾的
12:25:45 大光明云
五数是从五行图划分而来的
12:28:43 大光明云
12:29:38 大光明云
你看这个数字,87596,正好对应的是东,南,中,西,北
12:30:51 大光明云
12:32:05 大光明云
再补上五志,那么对应的音乐符号,那个音在这个乐谱中占位比较多,那么它就可以发挥一个主旋律,或者整个乐曲是悲伤的,或者喜悦的,或者恐怖的
12:32:25 大光明云
那么由此也可以,破解宗教“咒语”的作用
12:32:45 大光明云
发出某种特定的音符,引发人的愉悦,或者不舒服的感觉
12:33:03 大光明云
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