大光明云《黄帝内经》讲义前言之三

2018-05-09
10:17:07 大光明云
洛书我们昨天已经解释了，同时解释了九宫图，就是洛书的数字化的表达
10:17:11 大光明云
10:17:51 大光明云
按着上南下北，左动右西的排列方式，具体的数字化
10:18:54 大光明云
阳气的升降为 1-3-9,9-5-7，这样重复下去
10:19:31 大光明云
阴气的降升过程为，8-4-2； 2 6-8的循环过程
10:19:47 大光明云
这两种升降构成了太极的阴阳二气的升降图示
10:20:00 大光明云
今天我们分析一下河图
10:20:41 大光明云

10:21:50 大光明云
河图”用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。 北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，为水。 东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，为木。 南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，为火。 西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，为金。 中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，为土
10:34:52 大光明云

10:40:54 大光明云
河图的相生次序是，阳点 1 3 7 5 9—1 3 7 5 9 这样循环； 阴点次序是6 8 2 10 4 —2 8 2 10 4 这样的循环
10:41:57 大光明云
昨天我们讲的洛书的黑白点，就是阳气，阴气，在天地之间的交互作用的描述
10:42:25 大光明云
那么具体的数字，河图为10个，洛书为9个，这二者究竟是怎么样的对应呢
10:49:46 大光明云
昨天我们解释的洛书
10:50:15 大光明云
它的阴阳点有气旋转之理，
10:50:37 大光明云
而这个河图也有其阴阳点旋转之理
10:50:57 大光明云
因此解释这个也是多派的解释
10:51:12 大光明云
我们现在看看另一派怎么把二者结合起来的
10:51:57 大光明云
首先以河图为基准，其数字相对应方位来定五方–五行
10:52:59 大光明云
1-6为北；3-8为东；2-7为南；4-9为西 5–10 为中央。
10:53:33 大光明云
那么针对河图的数字定位，洛书怎么讲呢
10:54:38 大光明云

10:55:08 大光明云
这个是洛书的9宫数字的对应图
10:55:36 大光明云
就是这个数字，不过是把它掰弯了
10:56:41 大光明云
那么你看看 1–6水，2-7火，4-9金，3-8木 中央五-土。
10:58:27 大光明云
五行的相生是，水–木–火–土–金；
10:59:18 大光明云
五行的相克是，水–火–金–木–土–水
10:59:53 大光明云
那么你看看上面的那个洛书的外圈，右旋，则是五行相克
11:00:43 大光明云
这样，基于河图来解释的时候，就是河图左旋为五行相生；洛书右旋为五行相克。
11:00:49 大光明云
二者是这样的连带关系
11:01:17 系统消息(10000)
大光明云撤回了一条消息
11:02:21 大光明云
11:07:54 大光明云

11:09:29 大光明云
这是比较准确的河图五行图
11:09:37 大光明云
以往的图不怎么好
11:16:00 大光明云

11:16:48 大光明云
这种五行图，其实是五星形状的，土位，它可以代表长夏，却代表不了中位，中级，太乙， 北极星
11:35:19 大光明云
土放中间，再拐一下曲线，就可以既包容了五季，又可以包容五方。
11:38:03 大光明云
河图洛书本义已经说完了
11:38:39 大光明云
下面说一下数字所代表的，以及衍伸的意义
11:38:56 大光明云
1 天地之数
11:39:28 大光明云
就是指河图的10个数， 可以演绎天地万物的数字
11:39:50 大光明云
1、3、5、7、9为阳，为天数。2、4、6、8、10为阴，为地数。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳数之和为55。故《易传·系辞上》有“天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五”之说，认为演绎天地万物的数皆由天地之数化生而成。
11:41:38 大光明云
2 小衍，老阳与老阴之数
11:42:03 大光明云
五行之数即五行之生数，即水一、火二、木三、金四、土五，也叫“小衍”之数
11:43:24 大光明云
因为后面的，2 4 6 8 10 都是前面的五个数字的加法而形成的后面的数字，所以这1,2,3,4,5是生数，由此而衍生，因此叫“小衍”
11:43:58 大光明云
老阳： 五行生数中的阳数一、三、五之和为九，“洛书”数之终亦为九，故九为阳极之数，又称“老阳之数”，即最大的阳数。
11:44:40 大光明云
老阴： 二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数，又称“老阴之数”。
11:46:48 大光明云
老阴、老阳之数的和为15(9+6)，故化为“洛书”数模纵横排列皆为15。
11:54:38 大光明云
3 黄帝内经天癸的男8，女7 的来源
11:55:17 大光明云
即男子16岁精成而溢，女子14岁开始月经。
11:55:47 大光明云
《内经》在构建生命科学知识体系时常常对“五行之数”加以应用。如《素问·上古天真论》关于男女生长过程年龄段的划分即是其例。原文在“五十有五”的基础之上，依据“阳主进（相加），阴主退（相减）”原则，而有55+9=64（八八六十四）（男），55-6=49（七七四十九）（女）。这就是男女年龄段划分的“河图”数理之背景。
11:56:34 大光明云
为什么阳主进，阴主退而切合男女的生理特点，这个问题，已经无从解释了
11:57:19 大光明云
为此也有人说，河洛图，代表的史前期人类的文明所留下的精髓。
11:57:59 大光明云
4 五行生成数
11:59:07 大光明云
所谓“五行生成数”，就是将“河图”结构中的阴阳符号黑白圈的数目用数表达。即“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”。 五行可以对万物进行属性归类。所以“五行生成之数”也就是万物生成数，故曰：万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，当成之时方能成。此即“万物生存皆有其数”之意，回答了五行生成数发生的由来。 确立五行生成数的意义在于：一是反映了太阳回归年背景下的有不同起止时间节点的半年节律；二是客观地反映不同物种有不同时间节点的萌生到成熟的半年周期，如郁金香、秋水仙等都是冬至前后萌芽，到夏至前后就进入到其休眠期等，即是其例。 《素问·金匮真言论》之东方，木，肝，“其数八”；南方，火，心，“其数七”；西方，金，肺，“其数九”；北方，水，肾，“其数六”；中央，土，脾，“其数五”。以及“运气九篇”也多次涉及。这些原文中的“数”，都是“河图”结构之数所奠定的五行生成之数。这些数表达了相应的空间方位、时间阶段，以及与这些时空区位的阴阳消长状态和与此有关事物的五行属性。
12:09:47 大光明云
此段文章，参考的是河南金栋的著作，
12:10:11 大光明云
5 大衍之数
12:20:49 大光明云
所谓“大衍之数”，言其可以演绎天地万物变化规律的数。其来历有几种说法： ①大衍之数50即五行乘土之成数10；50=5（五行之数）×10（河图之数） ②天地之数55，减去小衍之数5（五行有“五”，土生万物，土的生数为“五”，故称其为小衍之数）得大衍之数50。50=（1+2……9+10）（河图之数和）-5（五行之数） ③“河图之数”与“洛书之数”之和除以二，之所以要除以二，是因为两者都用实心圆（黑点）和空心圆（白点）表示，二者的黑点和白点都是50的缘故。50=[55（河图之数和）+45（洛书之数和）]-2 “五十”在《内经》中多处应用。如“营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会。阴阳相贯，如环无端。卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜”（《灵枢·营卫生会》）即是其例。表述卫气（属阳）循行规律“二十五”之数，则是“河图”或“洛书”的阳数（1、3、5、7、9）之和。《灵枢·五十营》篇中之“数”，其依据多宗于此。
12:38:29 大光明云
今天到这里了，内容量太大，慢慢消化